"Pero en verdad no eres capaz de contemplarme con esos tus ojos. Yo te daré la divina vista y contemplarás mi soberano Poder. "
Krishna a Arjuna en la Estancia 11 del Glorioso Upanishad del Baghavad Gita.

sábado, 10 de abril de 2010

Amma


Escribe Ima Sanchís en El don de arder:

"Para ella no basta con meditar, únicamente dando amor nos reconciliaremos con nosotras mismas. "Somos uno", insiste. Cuando esta mujer empezó a recorrer India abrazando a la gente, no siempre fue bienvenida, hubo quien se burló de ella e incluso llegaron a apedrearla, pero continuó con su labor. Dice que tuvo una revelación divina: "Adórame en los corazones de todos los seres y alivia el sufrimiento".
Fragmentos de la entrevista:

- ¿Cuál es el problema del mundo?
- Ninguno. El problema está en nuestro interior, es nuestro ego. Debemos cambiar nuestra actitud hacia el mundo.
- ¿El ego?
- Sí, el ego es el que nos impide sentir compasión por los demás, porque cometemos el error de creer que somos diferentes.
- Eso es inmadurez
- Los adultos creen que ya han crecido, que la inocencia o la ingenuidad es algo de lo que deben avergonzarse, pero lo único que ha crecido es el ego. El corazón está atrofiado. Cualidades esenciales como la compasión y el amor están hoy en su lecho de muerte.
- ¿Y qué es el amor?
- Ver y sentir la vida en todas las cosas. La vida y el amor son una unidad. Sin embargo, nosotros sólo tememos relaciones con los otros y con el mundo, no hay sentimiento de unidad y, por tanto, no hay amor. El amor ocurre sólo cuando dejamos de racioanlizar.
- Difícil me lo pone.
- Hemos crecido acostumbrados al egoísmo, a la competencia, al odio, los celos y la guerra. Nuestro contacto con el amor es sólo superficial. El amor real se experimenta cuando no hay condiciones, y las condiciones existen únicamente donde hay división.
- Pues es un círculo vicioso...
- Rómpelo, permite que tu corazón florezca a través de la compasión, sintoniza con la pena y el sufrimiento de los demás. Haz una cosa: métete el dedo en el ojo.
- ¡Ay!
- Ahora, ¿vas a catigar al dedo?
- No pensaba.
- Lógico, porque tú eres tu dedo y tu ojo. De la misma manera deberíamos poder vernos a nosotros mismos en todos los seres. ¡Es obvio que somos todos hermanos!
- Los hermanos también se pelean.
- La compasión no mira las debilidades de los demás. No hace distinción entre buenos y malos. No traza líneas divisorias entre dos paises, dos creencias o dos religiones. La compasión no tiene ego, y olvida y perdona.
- ¿Y si no puedes olvidar?
- Vive el momento presente. Aprende a llevar a cabo tus accciones sin ningún apego e ignora el fruto del futuro. Siempre que estés haciendo algo, trata de ser consciente. Si estás vigilante, notarás la carga innecesaria de los pensamientos negativos que transportas. Ese estado de alerta te hará libre.
- A veces las circunstancias...
- No culpes a las circunstancias ni a los demás. Tus fracasos, tus sentimientos heridos y tus miedos son debidos a alguna debilidad, y esa debilidad es ignorancia. Deja de aferrarte al pasado y serás libre y tendrás paz.
- ¿Como un niño sin pasado?
- Exacto, así como un niño vive plenamente en el presente, cuando tú ames, deja que todo tu ser esté presente en ese amor, sin reservas ni divisiones. No hagas nada en forma parcial, hazlo todo con plenitud.
- El miedo bloquea la espontaneidad.
- Es el miedo a ser juzgado. El problema yace en el sentimiento de separación, en el sentir que los demás son otros. Mientras exista ese miedo, tu corazón estará cerrado.
- Difícil abrir un corazón herido.
- Cuando pases un mal momento piensa: no espero ningún amor de los demás, no lo necesito porque yo soy una fuente inagotable de amor, que continuará dando amor y nada más que amor a todos los que lleguen a mi. El amor puede existir únicamente donde no se fuerza.
- Creo que pide demasiado.
- Todos hemos sido heridos muchas veces, nuestro ego ha sido lastimado. Pero la mejor cura es observar la mente. Deshacerse de todas las penas del pasaddo y relajarse.
- ¿Cómo?
- Empieza por aprender a estar relajada durante los momentos de tensión. Aprende a hacerte a un lado y observar los pensamientos negativos, los sentimientos heridos y la agonía mental por la que estés pasando. No cooperes con la tensiónn y la agonía.
- ¿Cree que la suma de esos intentos cambiaría el mundo?
- Sí, tan sólo con que en el seno de cada familia un miemro este decidido a practicar la compasión.
- ¿Y quién será compasivo con él?
- No necesitará la compasión de nadie, porque dar amor nos llena de amor.
- ¿Cree que es posible alcanzar la felicidad?
- Estar contento y feliz depende únicamente de la mente, no de las circunstanccias. En realidad la felicidad depende del dominio de uno mismo. Incluso el más sublime de los paraisos se transforma en un infierno si la mente está agitada, y viceversa.
- Entonces, ¿hay solución al sufrimiento del mundo?
- Por supuesto que la hay. El problema actual es que a la gente no le importan sus semejantes y al que le sobra es incapaz de dar. ¿Sabes lo que pasa?
- ¿Qué?
- Que la gente habla de Dios, pero no practica a Dios, no tiene a Dios en su interior. Dios, que es el amor, debe trabajar a través de nuestros ojos, de nuestras piernas, de nuestro corazón, a través de nuestros pensamientos y de nuestras acciones, y así acabaremos con todos los problemas y sufrimientos.

Entrevista realizada el 26 octubre de 1999

viernes, 9 de abril de 2010

El don de arder


Se lanza la pregunta y se olvida, y al tiempo aparece la respuesta (decir que el tiempo siempre es relativo: puede pasar un segundo o toda una vida), el caso es que cuando menos se lo espera voilà! ahí está: siguen apareciendo "ellas": las que saben, las que aman, a dos euros en la sección de saldos de una librería muy frecuentada.

¿el universo responde? ¿olvidando se encuentra? ¿todo aparece?
Paseaba entre los estantes y de repente el pensamiento "a la mujer hay que buscarla", están tan escondidas entre tanta alharaca, fasto y tontería... fue inmediato: el título saltó ante mis ojos: "El don de arder". Joder! ¿a quién se le ha ocurrido ese título brutal?
¿De qué va a hablar? Del corazón, claro. no del lánguido, herido corazón, no. si no no tendría ese título. ha de hablar del corazón que arde y entrega su llama al mundo. "Mujeres que están cambiando el mundo" es el subtítulo. La autora: Ima Sanchís. se trata de entrevistas realizadas para el periódico La Vanguardia. Maravillosa escritora esta mujer. Maravilloso hallazgo. Por eso lo comparto. por el calor, claro. Y no digo más. vamos con ellas.

viernes, 19 de marzo de 2010

¿A quién cantan los poetas?





Te doy una canción

Cómo gasto papeles recordándote
cómo me haces hablar en el silencio
cómo no te me quitas de las ganas
aunque nadie me ve nunca contigo
y cómo pasa el tiempo que de pronto son años
sin pasar tú por mi, detenida.

Te doy una canción si abro una puerta
y de las sombras sales tú,
te doy una canción de madrugada
cuando mas quiero tu luz,
te doy una canción
cuando apareces
el misterio del amor
y si no no apareces
no me importa
yo te doy una canción.

Si miro un poco afuera me detengo
la ciudad se derrumba
y yo cantando
la gente que me odia y que me quiere
no me va ha perdonar que me distraiga,
creen que lo digo todo
que me juego la vida
porque no te conocen
ni te sienten.

Te doy una canción y hago un discurso
sobre mi derecho a hablar,
te doy una canción
con mis dos manos
con las mismas de matar,
te doy una canción
y digo patria
y sigo hablando para ti,
te doy una canción
como un disparo
como un libro
una palabra
una guerrilla...
como doy el amor.

"y si no no apareces
no me importa
yo te doy una canción"
porque la que ama no puede hacer otra cosa que seguir amando
a pesar de sí misma
y sin objeto.
el amor se los traga a ambos
amadora-amada, objeto-sujeto, tú-yo
o no es amor
devora consume integra disuelve
lo arrastra todo inexorablemente hacia sí mismo
o, sin duda alguna, no estamos hablando de amor.

ponle cualquier nombre, cualquier forma: aquella montaña, este libro, aquel hombre, patria, poesía, santa rita o la vedanta.
si no te transforma, ni derriba tus torres, ni anega tus tierras, ni adelanta la primavera, si no te saca de tu "cas-illa", entonces puedes quedarte tranquila que no es el amor.

Si dios fuera mujer




si algo sé es que esto de los géneros es una falacia, y no lo es...
si dios fuera "algo", sería mujer, o debería serlo
para decir sí con las entrañas
para decir sí
para ser abrazo abierto
para contagiarse de inmortalidad

Ah! los poetas... lo han dicho desde siempre, lo saben desde siempre
no han sido ellos mensajeros de los dioses y las diosas?
hasta que los poderes fácticos que nada saben de dios
inventaron uno a su imagen y conveniencia
monoteista, mono-, mono
y relegaron a los poetas
al silencio y al olvido
cortaron sus gargantas
ahogaron sus palabras
pero ellas siguen cantando
irremediablemente
esto merece el siguiente post.

Poetas, termina en "as"

miércoles, 24 de febrero de 2010

Silencio de pensamientos

Primero que nada, ¿qué
entidad es la que trata de detener el pensamiento?

“¿Dónde comienza el silencio? ¿Comienza cuando termina el pensamiento? ¿Has intentado terminar el pensamiento? Primero que nada, ¿qué entidad es la que trata de detener el pensamiento? El pensador. Ése es otro pensamiento, ¿verdad? El pensamiento trata de detenerse a sí mismo, de modo que hay una lucha entre el pensador y el pensamiento. El pensamiento dice: "debo dejar de pensar porque entonces experimentaré un estado maravilloso". Un pensamiento trata de eliminar a otro, entonces hay conflicto.


Cuando veo esto como una realidad, lo veo totalmente, lo comprendo completamente, penetro en ello, entonces la mente está en silencio. Esto ocurre de manera natural y fácil cuando la mente está callada para observar, para mirar, para ver ”.

Jiddu Krishnamurti
Usted es el mundo , Ed. Edaf, Madrid
El pensador es también un pensamiento... me gusta... démonos cuenta de lo que esto significa, penetremos en ello... totalmente.... ahora... sobre estas letras violetas.... aquí completamente todo siendo lo que es...

martes, 16 de febrero de 2010

Instrucciones para mirar el mar















Obsérvela aconteciendo en el Presente.

Libérese de la memoria y
no intente aferrarse a ningún concepto mental

"Observe la mar y note que puede ser percibida como un único contenido: el contenido "mar". Sin embargo, también es posible observarla como olas, burbujas, gotas, etcétera. Son miles de partes: olas, burbujas y gotas conforman la entidad "mar". A su vez, una ola cualquiera puede representarse en nuestra percepción como un contenido independiente de cualquier otro; la ola se convierte en la suma de cresta, movimiento, burbujas, agua, etcétera.


Ahora intente observar la misma mar, o cualquier ola, o cualquier burbuja, sin emitir juicio ni conceptualización alguna. Obsérvela aconteciendo en el Presente. Libérese de la memoria y no intente aferrarse a ningún concepto mental que implique asociación, relación o negación. No defina la mar mediante "nombre" ni "forma"; sitúese "fuera" de usted mismo mientras la conoce. Así, libre de toda expectativa y sin negar la naturaleza existencial de lo que observa, note como el límite del Objeto y su propio límite como observador lentamente se disgregan. Así cesa la limitancia y diversificación tanto de Objetos como de Sujeto. Ahora las cosas simplemente Son, sin tiempo, sin pasado, sin futuro.
La paradoja divina, Sesha. Ed. Gaia. pg. 183

Probadlo, probadlo. No hace falta irse al mar siquiera. Donde dice "mar" pongamos "una boca" "una silla" "un amor" "una novela", pongamos cualquier cosa, el cambio se produce en la mirada, en percibir el mundo sin tiempo sin espacio sin mí...

Imprescindible el también amado Sesha para aquellas y aquellos que necesiten entender los diferentes estados de conciencia toda vez que aprender a meditar. Este señor es un monstruo pensador que ordena y clarifica los mundos cognitivos.


domingo, 14 de febrero de 2010

Sobre el fondo del silencio


He de dar la gracias a mi amigo Eugenio por enviarme una amplia selección de textos de diversos autores sobre el silencio que iré compartiendo aquí.

Comienzo por el también amado Nisargadatta, de quién recomiendo encarecidamente la lectura de La medicina suprema, especialmente para valientes que necesiten aire fresco o viento huracanado, este señor no se anda con chiquitas.

Toda experiencia ocurre en el fondo del silencio

"En la naturaleza nada dura, todo vibra, aparece y desaparece. El corazón, la respiración, la digestión, el sueño y la vigilia, el nacimiento y la muerte, todo va y viene en oleadas. La regla es el ritmo, la periodicidad, la alternancia armoniosa de los extremos. No sirve de nada rebelarse contra la pauta misma de la vida. Si busca lo inmutable vaya más allá de la experiencia. Cuando digo: "recuerde el 'yo soy' todo el tiempo", quiero decir: "vuelva a él repetidamente". El estado natural de la mente no puede ser ningún pensamiento en particular, sólo el silencio. No la idea del silencio, sino el silencio mismo. Cuando la mente está en su estado natural, espontáneamente vuelve al silencio después de cada experiencia o, más bien, toda experiencia ocurre en el fondo del silencio".




Sri Nisargadatta Maharaj
Yo soy eso, Ed. Sirio, Málaga, pg. 406

jueves, 11 de febrero de 2010

Ruido

No dejan de llegar a esta redacción aportaciones sobre el silencio. Les damos espacio.

He aquí la reflexión de mi amigo Virgili:



"Curiosamente vivimos en una época que podríamos calificar de muchas maneras, pero una de ellas podría ser como época del ruido.


Mientras los Maestros de todos los tiempos hablan de la importancia del silencio o de la mesura con que deberíamos utilizar la comunicación verbal, los humanos de nuestros tiempos hablamos y hablamos continuamente sobre hechos y sucesos, sobre aquello que otros dicen y opinan de lo que sucedería si sucediese y asi hasta el infinito.


Así, en nuestros tiempos, tenemos a nuestra disposición cantidad de radios y televisiones que no paran de hacer tertulias sobre asuntos que nunca han sucedido ni nunca sucederán y se hablan y habla constantemente.


Igualmente en cualquier conversación, esta suele desviarse en pocos minutos a asuntos que raramente hacen parte de algo que esté ocurriendo y pasan a ser solo conceptos mentales.

Quizás la Torre de Babel no esté lejos."


Nota: Babel: a través de los conceptos mentales (lenguaje, idiomas) es imposible "llegar al cielo", la divina vista o la visión de lo que Es. De hecho, es por los conceptos, por el "ruido mental", que no vemos un carajo (véase vídeo "La libertad").

miércoles, 10 de febrero de 2010

El silencio de Ramana

Pregunta: ¿Por qué Bhagavan no va de un lado a otro predicando la verdad a las gentes?.
Respuesta:
¿Cómo sabe usted que no lo estoy haciendo? ¿Consiste predicar en subir a una plataforma y arengar a las gentes congregadas? Predicar es simple comunicación de conocimiento; en realidad solamente puede hacerse en silencio; ¿qué piensa usted de un hombre que escucha un sermón durante una hora y que se marcha sin haber sido impresionado por él de manera que cambie su vida? Compárelo con otro, que se sienta en una sagrada presencia y que se va después de algún tiempo con su visión de la vida totalmente cambiada. ¿Qué es mejor, predicar en voz alta sin efecto o sentarse en silencio enviando nuestra fuerza interior?
Pero veamos, ¿cómo surge el lenguaje? Primero hay conocimiento abstracto. De éste surge el ego, el cual a su vez provoca el pensamiento, y el pensamiento la palabra hablada. Así pues, la palabra es el biznieto de la fuente original. Si la palabra puede producir un efecto, juzgue por usted mismo, cuánto más poderosa debe ser la predicación a través del silencio.
Pregunta: ¿Cómo puede el silencio ser tan poderoso?.
Respuesta
: Un realizado emite oleadas de influencia espiritual las cuales atraen a muchas gentes hacia él. Sin embargo, él puede estar sentado en una caverna y mantener un completo silencio. Nosotros podemos escuchar conferencias sobre la verdad e irnos después con apenas algún atisbo del tema, pero la entrada en contacto con un realizado, aunque él no hable nada, dará mucha más luz sobre el tema. Él jamás necesita salir entre el público. Si es necesario puede usar a otros como instrumentos.
El Gurú es el dador del silencio que revela la luz del conocimiento de Sí mismo, la cual brilla como la realidad residual. Las palabras habladas no son de ninguna utilidad si los ojos del Gurú se encuentran con los ojos del discípulo.
[...]
Pregunta: ¿Cómo trabaja este poder silencioso?.
Respuesta
: El lenguaje es solamente un medio para comunicar los pensamientos de uno a otro. Se requiere solamente después de que han surgido los pensamientos. Todos los demás pensamientos surgen solamente después de que surge el pensamiento «yo» y así el pensamiento «yo» es la raíz de toda conversación. Cuando se permanece sin pensar uno comprende a otro por medio del lenguaje universal del silencio.
El silencio está hablando siempre. Es un flujo de lenguaje perenne que es interrumpido por el habla. Estas palabras que yo estoy hablando obstruyen ese lenguaje mudo. Por ejemplo, hay electricidad fluyendo en un cable. Con una resistencia a su paso, enciende una bombilla o hace girar un ventilador. En el cable permanece como energía eléctrica. Similarmente también, el silencio es el eterno flujo del lenguaje, obstruido por las palabras.

Fuente: Ramana Maharsi, Sea lo que usted es. Recopilado y traducido por Ernesto Ballesteros.
El libro entero se puede descargar desde http://www.euskalnet.net/graal/index4.htm
AMO A RAMANA! (si no lo digo, reviento)

¿Cuándo se es libre?

Este precioso vídeo nos da alguna pista: